执于一念困于心，放下即自在：自我觉醒的救赎与重生

注：本文为“执念困于心，放下即自在”相关文章合辑。

略作重排，未整理去重。

在烟火里修一颗从容心

湘西的雨丝漫过青石板时，总让人想起沱江渡口的老船。木桨划破水面的波纹里，藏着弘一法师写在虎跑寺檐下的「放下」二字——墨痕里浸着的不是空门寂寂，而是看透人间烟火的温柔。他说「执于一念，困于一念；一念放下，自在于心间」，这恰似船夫解缆时的洒脱，缆绳一松，便把前尘往事都交给了流水。

一、执念如茧：织就困心的网

老巷深处的雕花窗棂，总凝着光阴的故事。《穆斯林的葬礼》里的韩子奇，捧着破碎的玉碗拜师时，大概想不到这枚玉片会成为困住一生的茧。他背着玉器在战火中奔走，却在暮年看着珍宝成空，掌心的流沙终是握不住。这让我想起茶峒镇的老铁匠，当 20 万现金让他夜不能寐时，斧头砸向紫砂壶的脆响，劈开的不只是古董，更是金丝编织的牢笼。

世人总在得失间织网。弘一法师年轻时困于科举，三赴考场皆铩羽，直到放下功名簿上的墨痕，才在话剧与油彩中寻得真我。就像《人生没什么不可放下》里那个捧着碎油瓶赶路的人，我们何尝不是攥着破碎的执念，却忘了赶路的本意？功名、情爱、橱窗里的繁华，都成了捆绑翅膀的金线，让心在欲望的茧房里喘不过气。

二、放下是禅：穿透雾霭的光

凤凰的吊脚楼悬在沱江之上，看似摇摇欲坠，却因懂得取舍而历经千年风雨。弘一法师写给妻子的信里说「放下了世间累积的声名」，这不是薄情，而是看透聚散的清醒。就像《穆斯林的葬礼》里的梁君璧，用半生锁住背叛的丈夫，却在执念中把幸福碾成了沙——她不知，攥得越紧，流失得越快。

真正的放下是「片叶不沾身」的从容。韩天星被母亲棒打鸳鸯后，转身握紧身边人的手，在平淡里寻得安稳；弘一法师穿着补了 224 个补丁的僧衣，却在青灯古卷中觅得心安。《菜根谭》说「知足者仙境」，当我们不再追问「为何是我」，而是问「如何放过自己」，便会看见山还是山，水还是水，只是看风景的人，卸下了肩头的月光。

三、自在人间：轻舟已过万重山

晨雾漫过吊脚楼时，沱江船夫的号子总带着不羁。这让我想起弘一法师在虎跑寺写「放下」时的心境——不是避世，而是给生命做减法的勇气。就像老铁匠砸壶后端起粗瓷碗，才尝出茶的清甜；就像沈从文笔下的翠翠，守着渡口却不困于等待，因为懂得聚散本是人间常态。

我们总以为「拿起」需要勇气，却不知「放下」更需智慧。感情走散时，与其执念成殇，不如记得「相忘于江湖」的洒脱；名利争夺中，不如学弘一法师「花繁柳密处拨得开」的从容。人生如逆旅，当我们把恩怨叠成书签，把焦虑淡成清茶，便能在「放下」的刹那，听见心底的花开。

檐角铜铃又响了，雨丝织着人间烟火。忽然懂了弘一法师圆寂前的「悲欣交集」——原来真正的自在，不是远离喧嚣，而是在烟火里修得一颗从容心。就像湘西的山水，历经沧桑却依然温柔，因为懂得：放下不是失去，而是让生命腾出空间，盛放更辽阔的人间。

弘一法师：人最强大的时候，就是放下的时候，执于一念，困于一念，放下方得自在

原创 落小羽 良言一句天天暖 2023 年 07 月 06 日 11:04 北京

弘一法师说过，“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。执于一念，将受困于一念，一念放下，会自在于心间。”

这是一种关于生活态度、关于解脱、关于智慧的启示。

① 人最强大的时候，就是放下的时候

在生活中，我们总是会有各种执念，这些执念往往会让我们陷入困境，让我们感到痛苦。

然而，真正的强大并不是执着的坚持，而是在适当的时候能够勇敢地放下。

“放下是一种境界，是心灵的自由。” 这句金句教导我们，能够放下的人，才能自由自在，才能感到真正的安宁和快乐。

② 执于一念，将受困于一念

我们的生活中，往往是一念之差，便可能决定了我们的命运。

执念往往是我们痛苦的根源，它让我们困于狭小的世界，无法抬头看到更广阔的天空。

“无执无碍，无碍无痛。” 这句金句告诉我们，只有放下执念，我们的生活才会得到真正的解脱，我们才能感到真正的自由和幸福。

③ 一念放下，会自在于心间

人生就像一场旅行，我们会遇到各种各样的风风雨雨，但只有放下心中的包袱，我们才能真正地享受这场旅行，才能真正地体验人生的美好。

“心如明镜台，时时需擦拭。” 这句金句告诫我们，要时时清理我们的内心，只有内心无尘，我们的生活才会明净，我们的人生才会顺利。

在弘一法师的教导中，我们看到了一种放下的智慧，一种解脱的力量，一种人生的勇气。

我希望每一个读者，能够在弘一法师的教导中找到自己的道路，找到自己的答案。

弘一法师告诉我们，“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。”

这是对于我们每个人都有重大启示的一句话。生活中，我们都会遇到各种挑战和困难，而我们需要的，往往并不是坚持不懈的韧劲，而是在适当的时候放下的勇气。

“无论在何处，都要有自在的心。” 这句提醒我们，放下执念，我们才能感受到内心的自在，才能真正地拥有自己的生活。

人生的真谛就在于我们能否放下执念，能否找到心灵的自由。

执于一念，我们会受困于一念；一念放下，我们则会自在于心间。

这是弘一法师给我们的最重要的教导，也是我们每个人都应该深深记住的一课。

“生活中的一切，都是我们内心的反映。心若无挂碍，世界便是美好。” 这句像一面明镜，让我们能够清晰地看到自己的内心。

我希望你在阅读这篇文章的过程中，能够领悟到弘一法师的智慧，能够在生活的道路上，放下执念，找到自由，找到快乐。

最后，我想送给你一句，作为今天分享的结束：“放下，不是失去，而是得到。”

当你能够放下心中的执念，你会发现，你得到的，将远远超过你失去的。

祝愿你在人生的道路上，能够实现自己的理想，找到自己的快乐，活出自己的人生。

赏读 | 放下即是拿起，舍得便是拥有

原创 强生隆 百草园书店 2024 年 08 月 04 日 05:29 江苏

文 | 强生隆

人生在世，许多时候被尘世的喧嚣和纷扰诱惑干扰，常常脱离了生活的本意和生命的真实，事难顺，意难平，心难静，利难舍，念难放，放不下过去的遗憾，放不下眼前的纠结，放不下未来的担忧。从而烦恼和苦闷缠身，浮躁和不悦侵心，疲惫不堪。

“世间本无事，庸人自扰之”。忙碌于琐碎杂事之处，交集于名缰利锁之中，让人很难放下心中的执念，心无挂碍而一念向清。很多时候，是我们自己给自己制造了患得患失的困扰，让自己陷入了无尽的痛苦之中。

佛说：“执于一念，将受困于一念；一念放下，将自在于心间。”

生活本不苦，苦的是欲望过多；人心本不累，累的是放不下的人事太多。扰乱自己心情的，不是纷扰的世事，而是贪欲侵入的心。

《续资治通鉴》中说：“不怕念起，唯恐觉迟。” 有执念不可怕，怕的是意识不到，不知道去放下。人生在世，明白放下，懂得取舍，知道释怀，学会微笑，该放下的必须彻底放下，该想开的应该完全想开，该忘掉的务必坚决忘掉。

人生的旅途很长，行囊很小，不要什么都放不下，贪婪太多。每一段路都有自己的风景和故事，过去了，就该一念放下，远离纷扰，一念舍得，远离喧嚣，卸下包袱清零，新的旅途，就该轻装上阵。花开花落，各有深意，缘来缘去，自有至理，不必问，也不必念。

人生没有什么放不下，也没有什么真正属于自己。不必让过去的喜怒影响此时的心情，放下是思想的解脱，灵魂的净化，重新焕发生命的生机与活力，在尘嚣中找回自己，拥有更好的未来。何时放下，何时就不会有烦恼，何处放下，何处就得自在。

真正的放下，是百花丛中过，片叶不沾身的潇洒，是不为往事扰，只为余生笑的淡定，是人生得意须尽欢，莫使金樽空对月的自信。真正的放下，也不是装傻和逃离，而是看淡和释怀，包容和悦纳，坦然面对生活的得失与成败，保持一颗简单的平常心，欲念回归本真，用随缘的眼光看待世事，摆脱世间里的牢笼，一切名利都能割舍干净，所有得失都能一笑而过。放下即是解脱，潇洒走一回。

其实放下是为了更多的拿起，更多的遇见，舍得是为了更好的拥有，更好的自我。当我们过于执着过去或焦虑未来时，怕失去，计较成败，内心会被困扰和束缚，便在过去的纠结中不可自拔，在未来的担忧里庸人自扰，在当下的浮躁间慌张忙乱，无法真正体验当下的自在与喜悦。

而当我们学会放下，心中的负担得以解脱，心灵得以解放，焦虑和郁闷也随之消散，才能够真正活在当下，享受自由和幸福。

当我们真正放下心中的执念时，内心就会变得澄澈、安静，便能以一种全新的视角看待世界，心灵便能得到真正的释放和自由，不再被过去的阴影所困扰，不再为未来的不确定而担忧，真正活在当下，享受每一个美好的瞬间，也会更加珍惜当下，感恩身边的人和事。

《穆斯林的葬礼》人生的本质，就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。执于一念，就会被困于一念，不如学会放下，自在于心间

原创 人间书 2025 年 02 月 26 日 18:29 江苏

作家刘白羽曾这样评价一本书：

“这是一部穆斯林的圣洁的诗篇，充满美感的悲剧”，“通过一个玉器世家几代盛衰，唱出一曲人生的咏叹。”

没错，它就是回族女作家霍达的著作 ——《穆斯林的葬礼》。

这篇 50 多万字的长篇巨制 1988 年问世，曾荣获中国文学的最高奖 —— 茅盾文学奖。

小说以民国初期的北平为背景，通过 “玉” 和 “月” 两条线，时间跨度长达 60 年，演绎了玉器家族的兴衰。

初读这本书，看到的是爱得不得的无奈和意难平。

再次捧读，却读出了不懂放下的沉重人生。

弘一法师说：

“执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。”

人生在世，难免会有许多纷纷扰扰。

想在尘世中安身自洽，就要学会如何作出取舍。

得不到的不纠结，把持不住的就撒开手。

很多时候，人之所以痛苦，大多是因为寄情于他人、放不下执念。

看淡得失，懂得取舍，人生才会豁然开朗。

01 人生无常，放下欲望

孤儿韩子奇讨水喝时，失手打碎了回族琢玉高手、奇珍斋主人梁亦清的玉碗。

阴差阳错下，韩子奇成了梁亦清的徒弟，从此与玉结缘。

半师半父的梁亦清倾情传授，对玉痴迷的韩子奇聪明好学，日子平静祥和。

没想到意外却突然降临奇珍斋。

梁亦清接了一个 “要命的活儿”——《郑和航海图》，工程量巨大。

梁亦清为了民族大义呕心沥血 3 年雕琢宝船，却在宝船即将完工之时，因过劳累瘫在水凳儿上，玉毁人亡。

为了完成师父的遗志，韩子奇到对手汇远斋 “潜伏” 拜师学艺，从不懈怠。

重新完成了宝船作品，然后回到奇珍斋和师妹梁君璧成了亲。

在他的操持下奇珍斋得以振兴，他本人也得了 “玉王” 的美名，名满京城。

正在他想宏图大展之时，战争爆发了。

为保住珍藏的玉器，韩子奇想要出国逃难，妻子梁君璧却要固守家园。

韩子奇最终选择别妻弃子，和妻妹梁冰玉携玉逃往英国。

没想到国外的战火比国内还要猛烈，患难与共的韩子奇和梁冰玉产生了感情。

在收到梁君璧已不在人世的信件后，二人结合并生下女儿韩新月。

战争结束后，韩子奇和梁冰玉回到家乡 —— 梁君璧还活着。

三人相见只有剜心剔骨的疼痛，都在内心盘算着孰去孰留。

韩子奇为了玉和自己的名声选择和梁君璧一起生活，并留下了女儿新月。

绝望的梁冰玉孤身离开，去到异国他乡。

韩子奇只愿与玉相伴，与妻子早已没有了夫妻之情，只有看似唯唯诺诺的冷漠。

这冷漠又被梁君璧加倍用在了韩新月的身上，使韩新月终日生活在疑惑和困扰中。

韩新月如愿考上大学学府，并有了知心恋人，但梁君璧以宗教不同为由阻扰，使病中的韩新月郁郁寡欢，过早离世。

韩子奇一生为玉，所珍藏的玉器却在晚年时被抢劫一空，最终什么也没留下。

多年后，梁冰玉从海外归国，但她熟悉的奇珍斋已成文物，她 “想见的，不想见的，都不在了”。

小说充满悲剧色彩，让人不禁扼腕叹息。

因对玉的执念而引发的一桩桩意外和不幸，像多米诺骨牌一个个倒下去，排山倒海般一发而不可收。

有一句话说得好：

我们要经常问问自己，我们要的是什么，更要经常问自己要多少才够。

世间万事万物，处处充满诱惑，让我们常常生出想要拥有的欲望。

凡事皆有度，要了还想要，有了还要更多，那就是一种贪恋。

人生本不苦，欲望太多、执念又重的人才觉得苦，适可而止才是人生智慧。

02 放下心结，才能重生

梁君璧漂亮能干，坚韧要强，在 10 几岁的时候就小鬼当家。

既是母亲生活上的小帮手，又是父亲生意上的小账房。

在父亲去世、师兄不在的几年时光里，她小小年纪就扛起了奇珍斋，成为母亲和妹妹的依靠。

她在战火中苦苦守家，养大了儿子，盼星星盼月亮地盼着丈夫和妹妹归来。

可是盼来盼去，却盼来了丈夫和妹妹的双重背叛。

梁君璧本是虔诚信奉真主的穆斯林，没想到自己最亲的两个人，背叛了自己，亵渎了穆斯林的信仰。

她有理由恨背叛自己的人，选择让他们离开，但她选择了原谅丈夫。

梁君璧以为自己留住了韩子奇，就有了完整的人生，没想到却是在更痛苦的深渊里煎熬。

表面上，韩子奇在她身边，但是她还是独守空房。

韩子奇彻底成了手谕的奴隶，包括梁君璧在内的任何人不能动他的玉。

因此，韩子奇给不了她物质，给不了感情，也给不了陪伴。

他习惯一个人下馆子吃涮羊肉，不带着她去，也不会给她带点什么回来。

他的感情，没有一点是留给梁君璧的。

梁君璧心里很明白，她和韩子奇再也回不到过去了，但她依然要把韩子奇锁定在奇珍斋。

哪怕长相酷似妹妹的新月，就像一根刺，每见一面就在她的心上扎一下，她也不放弃。

她看似获得了胜利，其实是让自己接受着凌迟之刑。

在世俗的束缚下，她做了新月名义上的母亲。

给背叛自己的人养孩子，心里有痛，还得面带微笑，装作若无其事。

就这样，她不情不愿地生活着，拧拧巴巴地过了几十年。

作家梁晓声曾说过：

“不懂得适时放弃的人，其实是没有活明白的人。”

有些东西如果我们注定无法获得，就像爱情。

哪怕你低到尘埃里，开出了一朵花来，也只会被无情的人无视；

有些东西是我们命中注定要失去的，即使拼了性命也无法挽回 ——

那一开始就选择放弃吧，只有放下，才能重生。

03 活在当下，不念过往

韩天星是韩子奇和梁君璧的儿子，他虽然看似木讷，却是家族里活得最通透的人。

他有了心仪的对象容桂芳，但因母亲不喜对方的家庭，被母亲设计而分手。

之后，他在母亲安排下娶了自己并不爱的陈淑彦。

韩天星得知误会的真相时，妻子陈淑彦已有身孕，他没有回头路可走。

他虽然不爱陈淑彦，但是陈淑彦并无过错，他不忍伤害。

韩天星没有纠结过去，而是选择珍惜眼前人，以沉默结束对容桂芳的感情。

陈淑彦也是一个拎得清的人。

她渴望缠绵的爱恋，丈夫不是她喜欢的类型，但是她知道：

既然选择了这个家庭和这个人，就要一心一意地过日子。

他们很快有了一儿一女，儿子叫青萍，女儿叫结绿。

儿女双全，夫妻和睦，一家人平淡从容地过日子。

韩天星和陈淑彦，都放弃了对个人幸福的追求。

看似人生并非十全十美，但正是他们的责任感，让他们放弃了执念，找到了生活的平衡点。

让 “玉器梁” 家族的下一代，过上了安稳的生活。

其实，生活从来都不完美。

每个人都有 “爱而不得，放而不舍，求而不能，失之不甘”，都有止不住的伤痛。

巴尔扎克曾说过:

“在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。”

在人生的道路上，过多的东西是负累。

为了更好地前行，我们就要果断地放弃一些阻碍我们前行的东西。

有的时候是名誉，有的时候是物质，有的时候是感情。

生命之初，我们努力学习，获得；

但活着活着，我们要学会做减法。

及时归零，懂得放下。

尘归尘，土归土，自在于天地之间。

写在最后

每个人的人生各不相同，但是相同的是，在人生路上都会面对诸多选择。

不要小看了选择的威力，也许一次微小的选择，就会改变我们人生的方向。

就像一只蝴蝶扇动翅膀，就能使大洋彼岸产生风暴。

我们在选择中得到或失去，在结果中快乐或痛苦。

人生是否过得幸福，不在于你得到的多少，而在于你心中是否被执念所累。

有时候，有舍才有得。

也许一个果断的转身，会让你与一个意想不到的机遇碰面。

也许一次不经意的回眸，会让你邂逅相伴一生的良人。

不念过往，不负当下，该释怀的释怀，该放下的放下，这样的人生总不会太差。

文｜五月 编辑｜木棉

《人生没什么不可放下》弘一法师：执着于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。一念花开，一念花落，一念放下，万般自在

原创 苏苏向上生长 苏小汐爱读书 2025 年 03 月 07 日 17:40 安徽

《人生没什么不能放下》

宋默

弘一法师出身富商之家，自幼聪慧过人，爱好广泛，在音乐、戏剧、美术、书法等多个领域，均有不同造诣。

然而，就是这样一位绝世才子，却在中年时选择放弃荣华富贵，隐入佛门中苦修。

作者宋默在《人生没什么不可放下》一书中写下了弘一法师的人生智慧：放下，才能幸福。

世间皆苦，唯有自渡；放下执念，放过自己。

是的，人生没什么不可放下。

很多时候，你那些义无反顾的执着，那些让你遍体鳞伤的坚持，最终都将成为浮云。

这个世界没有天大的事，也没有过不去的坎，只有放不下的自己。

你要明白，世界不会为谁停留，一切也终将成为过去，放不下，舍不得，只不过是徒增烦恼而已。

人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。

执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

翻开《人生没什么不可放下》这本书，品读弘一法师的所思所想，你会惊觉：

放下放下，越放下，你才能越快乐。

01 放下欲念，才能修一颗清净心，感受简单的快乐

弘一法师说：“人必须控制自己的欲望，要想过得安稳自在，没有烦恼，就要做到减少欲望。”

书中有个这样的故事：

有一家铁匠铺，里面住着一位老铁匠。他的铁匠铺里，主要经营铁制的生活用品，如铁锅、斧头等。

在现如今，大家对铁器的需求量小了，他的店铺生意冷清。

经常能看到老人一手一个半导体，一手举着一把紫砂壶，坐在店门口喝茶，听音乐。

老人从来不主动招揽生意，开这家店，更多的是为了打发时间，赚钱不是主要的。

有一天，一个古董商人从老铁匠的店门前经过，不经意间看到老铁匠手里的铁砂壶，那竟然是一把罕见的古董紫砂壶。

再仔细辨认，那竟是清代制壶名家戴振公的作品。

商人征得老人同意后，端起那把壶仔细端详起来，果然就是戴振公的作品。

古董商人二话不说，出价 10 万元要从老人手里买下这把壶。老人听后瞪大了眼睛，可这是他家祖传下来的，他不能卖。

但古董商人走后，老铁匠竟然有生以来第一次失眠了。以前他喝茶时，把壶随便一放，现在，他总是害怕别把壶磕了，碰了。

他的心思都在茶壶上，忘了茶的味道，忘了听收音机里的相声，忘了看门外悠闲的风景。

镇上的人听说老人有一把价值连城的茶壶后，门槛都快被踏破了。

后来老铁匠怕有人来他家偷壶，还加固了大门。

老人的生活被彻底搅乱了。

又过了一段时间，古董商人带了 20 万元现金登门，老铁匠再也坐不住了。

他招来左邻右舍，拿起一把斧头，当众把紫砂壶砸了个粉碎。

老人又恢复了喝茶听收音机的平淡日子，只是那把名贵的紫砂壶换成了一把普通的紫砂壶。

就这样，老人端着这把普通的紫砂壶安然活到了 120 岁。

其实再多的钱财，也不过是身外之物。

只要我们的心灵能够宁静快乐，有多少钱并不重要。

印度诗人泰戈尔说过：

“如果鸟儿的翅膀绑上了金子，那么它肯定飞不高。”

人只要有欲望，就有可能被欲望控制心智。

你控制不了欲望，欲望就会来控制你。

弘一法师抄录过这样一段话：

畏寒时欲夏，苦热复思冬；妄想能消灭，安身处处同。草食胜空腹，茅堂过露居；人生解知足，烦恼一时除。

生命有限，欲望无穷，不懂得截至贪念的人，迟早会沦为身外之物的奴隶。

只有懂得修剪欲求，知足常乐，你才能找到内心的宁静与安然。

唯有懂得知足，戒掉多余的贪念，你才能解开镣铐，从欲望的无底洞中解脱出来。

02 放下执念，才能珍惜眼前，等到幸福来敲门

有句话说得好：“世上最大的牢笼，就是人内心的执念。”

《人生没什么不可放下》中提到，年轻时的弘一法师，也曾受世俗执念所困。

出身富商家庭的他，自小师从名士，立志要通过科举实现自己的抱负。

然而，他的科举之路，远非想象中坎坷许多。

18 岁时，他参加县试，名落孙山。

19 岁时，他再次参加科举考试，但依然未能中举。

他不甘心，整日唉声叹气，沉浸在焦虑与迷茫之中无法自拔。

后来家道中落，他仍坚持带着母亲颠沛流离，决心在科举之路上取得成绩。

23 岁时，他再次鼓起勇气，参加了浙江省的乡试，结果还是不中。

这一次，他终于意识到，无论财富、地位、还是生命本身，都如梦幻泡影，又何必为了这些无常之事而执着痛苦呢？

执于一念，必将受困于一念。

如若能放下执念，换个心境对待，不失为人生的大智慧。

他认清现实，加入了先进青年的队伍，开始写话剧、编歌曲，为新文化的兴起献力。

展现出过人的艺术才华后，他远赴日本留学，学习了西洋绘画、钢琴与作曲理论。

学生归来的他，不仅当上了高等学校的讲师，还成为知名的艺术家。

正是及时放下执念，拨开云雾见青天，他找到了真正属于自己的广阔天地。

执念太深，不肯放过自己，才会让心负重太多。

亚里士多德说：“没有谁能折磨一个人，除了他自己。”

人若想真正获得快乐，唯有放下执念，放过自己。

03 放下过去，才能更好地前进

《了凡四训》中有句话：

“从前种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”

过去不可追，往事不可留，事情既然已经过去了，那么一定要学会放下。

有一个人拎着一个油瓶在路上走，一不小心，油瓶掉到地上摔碎了，油撒了一地。

这个人只看了一眼，就接着赶路了。

路人见状，以为他不知道，便好心地在后面提醒他：“喂，你的油撒了。”

他应了一声，仍然头也不回地继续赶路。

路人赶上去说：“喂，你的油撒了。”

他说：“我看见啦，可是油已经撒了，我无法再把它捡起来，我停下来又有何意义呢？”

莎士比亚说：“聪明的人永远不会坐在那里为自己的损失而哀叹，而是想办法弥补损失。”

学会释然，放下过去，我们才能更好地前行。

因为人生，没什么是不可放下的，有所舍，才有所得。有所放下，才有所收获。

曼德拉曾说过：

“当我迈过通往自由的监狱那一刻，我很清楚地知道，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实身在狱中。”

放下过去的恩怨，不仅是对别人的谅解，更是对自己的救赎。

也正如《人民日报》所说：

“能够治愈你的，从来不是时间，而是你心里的那股释怀和格局。只要内心不慌乱，连世界都难影响你。”

写在最后：

弘一法师说：

“在这个世界上，每个人都很苦，凭什么就你扛不住。

人到了一定岁数，自己就是那个屋檐，不能再到处躲雨了。苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。

执于一念，困于一念，一念放下，自会在于心间，物随心转，境由心造，世间烦恼皆由心生。

世间皆苦，唯有自渡，人生一半是烟火，一半清欢，一半清醒，一半释然。

清醒方觉苦，释然能自渡。”

生命的意义，不在于拿起，而在于放下。

幸福就在一拿一放之间。

会放下的人，才是真正懂得生活的人。

只有让自己不断地成长，也让自己能够真正做到放下，放下欲念，放下执念，放下过去，我们才能够更加轻松，更加坦然，更加自在地活下去，找到真正属于自己的幸福。

一旦觉醒，一切皆可放下

原创 洞读 2025 年 05 月 03 日 20:01 广东

来源：洞读 | ID：dongdu2019

这个世界上最强大的人，就是那种随时随地能放下的人。

因为凡事做到顺其自然，绝不勉强，更不逞强，不去纠结与纠缠，不搞煽情多情这一款。

如此，一切皆可放下，便是对自己最好的成全，最幸福的满足。

《菜根谭》中说：“知足者仙境，不知足者凡境。”

人一旦觉醒，就懂得向内收，向内求，而不是向外一味索取，不知满足。

最终，活得疲惫且无奈，迷茫又痛苦。

01 生活觉醒，放下名利

名利这东西，稍微不控制，就会像无形的堤坝一样，越来越脆弱，一旦倒塌，便是一发不可收拾。

其实，不懂克制自身欲望的人，一旦陷入名利的大网之中，就会失去本心，遭受痛苦的煎熬。

人这辈子，不是自己命里的东西，你再怎么强求，其实都是瞎折腾。

瞎折腾的人，就像热锅上的蚂蚁，知道自己哪里热到发疼，疼到痛苦，但就是不知道哪里是出路。

然后，但凡手中能触碰到的东西，都会觉得是自己的救命稻草。

可殊不知，人越是在迷茫困惑的关头，越不冷静思考，清醒觉醒，就越容易走上歧路，走到不归路的路口。

唯有静下来，在生活里抽丝剥茧，慢慢觉醒。

如此，扔掉欲望，放下对名利的渴望，才能松弛心灵，放松心情。

古人云：“求名之心过盛必作伪，利欲之心过盛则偏执。”

当一个人真正看开了，看透了，自然而然就会放下名利，专注自身，不再只有名利在心中，而是心里有生活。

这样，内心才能得到真正的自由。

02 精神觉醒，放下执念

放得下执念的人，方能过好这一生。

自古以来，但凡心中有执念的人，都是过得不开心，甚至是越来越压抑的。

比如说，在感情上陷入执念了，那自然也就容易因为一个 “情” 字，困住了自己。

弘一法师曾说：“执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。”

那些真正做到了开悟自己，走向觉醒的人，从来都是笑看人生风雨，看淡缘来缘去的。

多数越活越好的人，你会发现这类人都有一个共同特征，就是看着有些冷漠。

甚至可以说，一旦在精神上走向觉醒了，就会慢慢变得冷淡，直至冷漠。

因为对于他们来说，所谓的人情世故，不过是人情冷暖，哪怕自己一辈子热情不改，真诚不变，也真的对他人产生不了多大的影响。

说白了，人都是会变的，但人又都是不变的。

因为变，是为了生存，不变，是来自本能。

于是，对感情的淡薄，往往是看透了其中的真相，不想自己再被干扰，也不愿耗费心思去纠缠。

放下对感情的执念，对肉欲的渴求，看破红尘，对那些过眼云烟的事物，随时随地放下，走向觉醒。

如此，接下来的人生道路，才能拥有轻松且惬意的美好。

03 一旦觉醒，一切皆可放下

《人生没什么不可放下》中，弘一法师说了这么一段话：

“一念花开，一念花落。一念放下，万般自在。”

任何时候，放得下，忘得掉，不在乎，不留意，不纠缠。

如此，简简单单，平平静静，没有什么杂念，没什么欲望。

对待自己的生活，简单快乐，对于自己的工作，轻松自在。

这样下去，我们才能做到舍物欲，轻得失，淡成败，做一个素简的人，让心灵变得丰盈，让思想走向觉醒。

最终，让自己做到一切放得下，也拿得起。

弘一法师：一个人真正觉醒了，万事可放下

原创 每晚出品 每晚一卷书 2025 年 04 月 20 日 21:00 安徽

作者 | 每晚 CC

2014 年，在杭州的拍卖会上，一幅仅有两个字的作品，被拍出了 471 万元的高价。

这幅作品，就是弘一法师所作的《放下》。

（图源网络，侵删）

为什么这短短的两个字，竟然如此值钱？

除了书法上的造诣，更主要的，是这两个字暗藏的深意。

弘一法师前半生，有过风光时期，也经历过至暗时刻；有过刻骨铭心的感情，也尝过曲终人散的痛苦。

在经历了人生的种种甘苦之后，他在 39 岁时，终于大彻大悟，看破红尘，毅然出家为僧。

随后在杭州虎跑寺，写下了这幅作品。

他借此告诉世人一个简单却深刻的道理：

人一旦学会放下，就会慢慢开始觉醒。

01 放下对名利的渴望

古人云：“求名之心过盛必作伪，利欲之心过盛则偏执。”

人一旦陷入名利的大网中，就会被名利所困，失去本心。

弘一法师年轻时，也曾看不破这一点。

他出身于钟鸣鼎食之家，父亲曾以进士身入仕途，后通过经营盐业，挣得了一份很大的家业。

为继承光大进士门楣，他长大后，也 “甚热衷于科举功名”。

然而，才华横溢的他，却在科举之路上屡屡受挫。

18 岁时，他参加了儒学考试，惨败而归。

苦读一年后，他再去应试，依旧名落孙山。

接连的失利，让他郁闷不已。

他非但没有放弃，反而更加勤奋努力，誓要出人头地。

但后来，他家出了一系列变故，他不得不中止考试，带着母亲四处流离。

可即便这样，他也依旧没有放弃科考。

待他和母亲稍稍安顿下来后，他就又满怀信心地投身考场，结果还是不中。

这一次，他才终于看清：科举已经不可能成为自己的出路。

于是，他放下了对功名利禄的执着，开始学习自己感兴趣的新式学科。

之后，他东渡日本留学，接受了很多新式文化。

在西方戏剧、文学、音乐等诸多领域，都有了很深的造诣。

学成归国后，他不仅当上了高等学校的讲师，还成为知名的艺术家。

弘一法师曾说：“执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。”

很多人之所以活得痛苦迷茫，就是因为执着于名利欲海。

但再高的声名，也填补不了我们内心的空虚；再多的利益钱财，我们死后也带不走分毫。

既如此，又何必为了这些外界的东西，背弃我们的本心呢？

扔掉欲望，是另一种获得；放下执念，何尝不是另一种拥有。

当你真正看开了，你就会放下名利，专注于自己当下的生活，心灵也会得到真正的自由。

02 放下痴缠哀怨的感情

元好问说：“问世间，情为何物，直教生死相许？ ”

自古以来，情之一字，困住了多少文人墨客，英雄儿女。

可真正开悟的人，却能淡看缘来缘去，不会为感情所困。

弘一法师一生中，经历过两段缠绵悱恻的感情。

一段是他情窦初开时，爱上了梨园名角杨翠喜。

两人于戏曲的舞台上相遇，于琴瑟之间心心相印。

他下定决心，要娶杨翠喜过门，却遭到了家人的强烈反对。

之后在阴差阳错下，杨翠喜被人买去做了妾室，他们的缘分也就此断裂。

这段感情的终结，给他的内心留下了无尽的伤痛。

直到很多年后，他才再次接受了一个叫诚子的女子，并与之结为夫妻。

虽然在婚姻中，他们也互相懂得，相互欣赏。

可随着时间的推移，他的内心，对于世间的情爱却看得愈发淡薄。

终于在 1918 年的某一天，他下定决心出家，从此皈依佛门。

他在给妻子的信中说：

我必须放下一切。我放下了你，放下了世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的……

人生短暂数十载，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了，我们是早晚要分别的，愿你能看破。

其实这世间，相爱本是一件最美好的事情。

可是很多人却在爱中感到痛苦，那是因为他们太想要一个圆满的结果。

可正如庄子所说：相濡以沫，不若相忘于江湖。

真正看淡感情的人，都会在缘尽时，选择看开、放手。

因为他们清楚：有一个曾经你爱的人途径你的生命，这是一种幸运；

勇敢告别一个你爱过的人，这是一种成长。

这世间没有爱能天长地久，但爱过的那些瞬间，都足以构成永恒。

03 放下对物质的过度追求

《菜根谭》中说：“知足者仙境，不知足者凡境。”

不知满足的人，永远都停止不了对物质的追求。

所以就算他们拥有再多，也摆脱不了凡俗的忧扰。

但真正觉醒了的人，却能反其道而行。

他们舍物欲，轻得失，物质上比谁都素简，精神上却比谁都丰盈。

弘一法师遁入佛门后，苦修律宗，使得历史上断绝数百年的律宗得以复兴。

无数人想为他登报扬名，邀请他去讲学。

弘一法师断然拒绝，并跟自己约法三章：不为人师，不见来客、不纳施舍。

他闭门静修，摒弃一切，甚至连最基本的物欲，也做到了简之又简。

他有一件僧衣，是他刚出家时穿的，补了 224 个补丁，褴褛不堪。

还有一双僧鞋，他穿了 15 年，也不肯舍弃。

他的学生刘质平，曾想在他五十寿辰时，将他破烂的蚊帐换成新的。

他也坚辞不许，说还很好，还可以用，不必换。

在饮食方式，他也吃得极为简单，常用清水煮白菜，还常常把别人扔的萝卜捡回来。

朋友来造访，觉得他吃得太清淡，他却说样样都好，他很惜福。

世人汲汲于求的富裕生活，却是弘一法师敢断然放下的。

他在黄卷青灯，晨钟暮鼓中，活成了生命的至高境界。

而我们却在物质中不断沉沦，终日为了一点点得失而痛苦迷茫，是何等的糊涂。

人这一生，本就该是一场由繁入简的旅程。

虽然富贵会让我们的身心一度快乐，但却会让我们离灵魂越来越远。

从现在起，简化物欲，向心而行，我们便也能看透世事的纷繁，回归到一个简单、真实的自我。

04 写在最后

《人生没什么不可放下》中，记录了弘一法师说的一段话：

“一念花开，一念花落。一念放下，万般自在。”

真正觉醒的人，根本不需要靠多余的东西来点缀生活。

物质也好，名利也罢，他们看待这些，都像是看待身外之物。

或得或失，或来或去，都是命运最好的安排，一切都可接受。

凡事只要顺其自然，学会放下，就是对余生最好的成全。

作者 | 每晚 CC

排版 | 余景

人觉醒的目的只有一个，就是《重新找回自己》

原创 每晚出品 每晚一卷书 2025 年 03 月 08 日 21:00 * 安徽 *

作者：每晚・许朝暮

来源：每晚一卷书原创

现如今快节奏的生活里，越来越多的人被焦虑所扰，被迷茫所困。

仿佛被一双无形的手推着走，不喜欢当下的生活，却又不知道自己想要什么……

对此，心理学家陈海贤说：

不如意才是人生常态，我们终其一生，都是为了释怀痛苦与遗憾，在迷茫中找回自己。

研究心理学多年，他也曾陷入对过往的不甘，对未来的茫然，在无意义的内耗中受尽折磨。

但在与咨询者们互动时，他发现，人人都处在各自的彷徨中，一边痛苦挣扎，一边寻求自我。

为了救赎自己，帮助他人，他积极解答咨询者的困惑，并将自己的经历感悟写进了《重新找回自己》一书中。

他想借这本书，告诉所有迷茫内耗的人：

每个人的生命中，都有无力挽回的不甘，和无法掌控的得失。

可亲自体验痛苦的滋味，是一个人觉醒的唯一方式。

只有被生活锤打过，你才会重新审视人生，最终找到真正的自己。

1 生活无论怎么过，都会有不甘

生活中，总是听到这样的懊悔：

真后悔一毕业就回了老家，什么世面都没见过。

早知道就不应该辞职创业，拿份稳定工资多轻松啊。

把日子过成这样，都是因为跟他结了婚……

有太多人都是这样，经常会遗憾 “我本可以”，永远在幻想 “假如当初”。

正如《重新找回自己》里所说：“从未得到过的东西，都在幻想中成了异常完美的参照点，让人们沉溺在想象的损失中无法自拔。”

书里提到，作者为一档节目提供心理咨询服务时，认识了一位小伙子。

这个小伙子曾在北京一家酒店做服务生，每天辛辛苦苦加班，收入却勉强糊口。

那时候的他，渴望自由，向往冒险，不甘心一辈子只为生存而奔波劳碌。

某一天，他鼓足勇气，递交了辞职信，揣着几个月的工资去其他城市游历。

一路从沈阳辗转到大理后，他领略了不同的风景，见识了广阔的世界。

他曾跟天南海北的陌生人围着篝火放声歌唱，也曾在一整片盛开的向日葵田中畅快骑行。

可短暂的兴奋过后，他发现再美丽的风景也会让人看腻，再繁华的热闹也会归于沉寂。

不合口味的饮食，不够舒适的住处和旅途中的颠簸，也让他的身体感到无比疲惫。

再加上口袋里的钱马上要花光，他对旅行失去了兴趣，开始想尽办法谋生。

经过一番考察后，他去学习了制作皮具，并在景区摆摊售卖自制的皮具。

后来攒了几年钱，他在大理开了家客栈，接待那些到处穷游的年轻人。

渐渐地，他的生活又归于平淡，一天到晚守在店里，处理大大小小的业务。

他以前热衷的旅行、社交，最终也都成了景区中枯燥而重复的日常。

他原本以为，只要换一种方式生活，人生就能变得圆满。

可兜兜转转了一大圈，他依然不满意当下的状态。

听了他的故事，作者感慨：“我们总是对别处的生活有想象。有钱的生活就是比没钱的好，未来的生活就是比现在的好，别人的生活就是比我的好。”

人人心中都有一个理想自我，有钱、有闲、有自由，做着自己想做的事。

当理想和现实不一致时，我们便忍不住一边过着自己的日子，一边羡慕别人的活法。

但其实，你所向往的别处，臆想的美好，凑近了看都隐藏着晦暗与不堪。

当你选择了高薪体面的工作，往往需要忍受每天起早贪黑的忙碌。

当你选择了家庭生活的温馨，难免也会卷入鸡毛蒜皮的琐碎。

当你选择了无牵无挂的自在，就得承担被外界指指点点的压力。

人生没有完美的答案，无论你怎么选，都有代价；不管你怎么过，都有不甘。

非要在自己的生活中，幻想另一种可能，你只会在虚妄中陷入迷途，弄丢自我。

2 所有的不甘心，都是为了唤醒真实的你

书中，作者谈及了一件改变自己命运的事情。

多年前，他在浙大读完博士，凭借优异成绩留校工作，成为一名心理学老师。

他开设的 “积极心理学” 选修课，深受学生的喜爱，教学评分接近满分。

除了工作顺利以外，他还赶上了浙大的分房福利，能被分到浙大校园旁边 120 平的房子。

看似轻轻松松就拥有了稳定收入、宽敞住房的他，活成了无数同龄人羡慕的样子。

然而，他并不享受这份工作，整日为办公室里复杂的人际关系而苦恼。

终于有一天，他在一时冲动下，递交了辞职报告。

他原本以为，远离了蝇营狗苟，自己定会一身轻松。

谁知，走出浙大校园那一刻，他感受到的只有懊悔与沮丧。

他开始彻夜失眠、焦虑烦躁，担心失去名校的光环后，再也找不到更好的工作。

他也后悔放弃分房资格，不自觉地关心起了房产新闻。

随着房价的一轮暴涨，他的损失从小几百万，扩大到了大几百万。

他忍不住自责：为什么别人都踏踏实实上班，自己却偏要瞎折腾？

如此消沉几个月后，他渐渐意识到：对过去的事情耿耿于怀，只会让自己的未来越来越糟糕。

于是，他决定做出一些积极的改变。

他先是到处打听房源，从一位师兄手中买了一套房子，弥补了自己对失去分房资格的不甘。

紧接着，他又凭借专业的心理学背景，开始在网上发布优质文章，并积极与读者互动。

与读者们交流时，他发现很多人跟他一样，因不明智的决定而后悔，为得不到的东西而苦恼。

感同身受的他，不再重复书本上的心理学知识，而是基于自己的经历，设身处地去开导他们。

发自内心的真诚建议，使他收获了越来越多读者的共鸣，粉丝数和知名度也不断增加。

就这样，他顺利转型为心理咨询师，开设了心理学专栏，还得到了节目的邀请。

如今，他住着舒适的房子，做着喜欢的工作，终于拥有了自己想要的生活。

他也意识到：“即使痛苦的变动来临了，它也不是世界末日，你仍然能从失去中得到很多。”

人这一辈子，总会错过很多机会，留下一些遗憾。

一旦有所失，你便想不开，放不下，你只会在心灵的牢笼中受尽酷刑。

作家廖一梅说：“人是一种挺奇特的动物，他不能从快乐中学习，只能在痛苦中成长，痛苦能成为你的营养，痛苦越多，那棵树会长得更大。”

糟糕的经历并不是厄运的前兆，而是一个人从迷茫中开悟的契机。

撞过的南墙，能促使你反省自身；心中的不甘，会提醒你做出改变。

你只有走错过路，误踩过坑，才会反思来时的轨迹，调整今后的方向。

所以，不要害怕失去，也不必畏惧苦难。

被痛苦打磨过的人，往往能看得更透彻，活得更清醒。

3 释怀心中的不甘，是一个人觉醒的开端

从事心理咨询多年，作者遇到过不少来访者：

有人名校硕士毕业，却迟迟找不到心仪的工作，干脆天天在家打游戏。

有人申请出国留学失败，便全盘否定自己，觉得自己处处不如别人。

还有人投资决策失误，赔光了半辈子攒的积蓄，患上严重的抑郁症。

他们走不出过往的阴影，也不愿意活在当下，陷在痛苦的漩涡中无法自拔。

对此，作者引用了威廉・布里奇斯在《转变》中提出的一条公式：结束 — 迷茫 — 重生。

告别过去，直面迷茫，你会在全新的挑战中重塑自我。

作者还在书中提出了一些建议，分享给大家：

1. 学会降低期待，释怀生活的不如意。

书里说，英伦才子阿兰・德波顿在演讲中提出：保持理智的最佳方法，就是彻底掌握悲观主义。

承认人生的本质就是受苦，人类的本质就是堕落，能增加我们对生活的忍耐力。

作者在心理治疗中，也经常劝来访者：世事无常，苦难犹如一场无法预料的龙卷风。

与其盲目期待自己幸免于难，不如及早认清现实，重建当下的生活。

成年人的世界里，人心的变幻、生活的刁难，工作的压力总是此起彼伏。

调整自己的心理预期，以平常心对待得与失，不对任何人和事抱有过多幻想。

当你把期待降到最低，就不会沉浸在无谓的想象中，而是集中精力做好眼前确定的每件事。

2. 完全接纳自己，释怀自身的不完美。

作者曾在网上看到一个话题：接受不完美的那一刻是什么情境？

他浏览众多网友的回答后，发现大多数人都提到了一种踏实的感觉。

他们接纳了自己的缺点后，没有绝望，也没有放弃努力。

而是慢慢接受自己，控制情绪，脚踏实地经营起自己的生活。

由此，作者认为：全盘接纳自己的不好，就是人生变好的开始。

很多时候，我们过于跟自己较劲，只能看到自己的不足，陷入没完没了的内耗。

但这世上，根本不存在十全十美，人人都无法事事周到，处处妥帖。

学会放下过多的苛求，接受自己的不完美，试着同自己握手言和。

不跟自己为难，接纳真实自我，你会激发出自己身上更大的潜能。

3. 持续更新自我，释怀过往的不明智。

作者发现，那些活得不快乐的人，习惯性地把 “自我” 当作一成不变的事物。

一旦犯了错，他们就会给自己贴上负面的标签，认为自己事事做不好，样样不如人。

但作者认为：自我并非一开始就存在，而是我们在应对困难、做出选择的过程中，逐渐塑造出来的。

真正明智的人，不会因一次失误就自暴自弃，而是懂得把错误转化为成长的养分。

从今往后，给自己制定一个犯错计划，允许自己大胆尝试，敢于出错。

很认同一句话：“人不怕犯错，出了错如果能带着教育和反思爬起来，错误就会成为课堂。”

及时更新自我，从失误中汲取经验，你会在一次次跌倒后，蜕变得越来越强大。

▽

书中，有位老教授的故事令人印象深刻。

他的一生跌宕起伏，少年时父亲破产、家道中落，中年时又创业失败，债台高筑。

可他从未被生活打败，反而积极面对种种无可奈何，并找到了更适合自己的教职工作。

当他站在讲台上分享亲身经历时，他眼中的光，让作者明白：

一个人的经历、得失，都会融为他的人生经验，指引他踏上属于自己的那条路。

面对自身的不完美，外界的不如意，我们往往会本能地选择抗拒，固执地不愿接受。

然而，正是生命中的那些裂缝，警醒你摆脱随波逐流的盲目，找寻真正想要的生活。

你经历的苦与难，痛与悔，能让你认识自己的局限，审视真实的内心，实现一场由内而外的自我觉醒。

直视生活的千疮百孔，你会在顿悟与历练中，与更好的自己相逢。

- End -

普通人觉醒第一步：停止吃苦

原创 每晚出品 每晚一卷书 2025 年 04 月 28 日 21:00 安徽

一个人层次越高，往往越孤独

作者：每晚 yebo

来源：每晚一卷书原创

心理学家李松蔚接待过一个来访者。

这个来访者每天在公司忙得团团转，经常加班，到家后累得只能瘫在沙发上。

虽然很辛苦，但他拿到的薪酬却很低。

不仅如此，随着越来越忙碌，他内心的焦虑和迷茫也在不断增加……

李松蔚听后，当即指出：你的问题是，太喜欢吃苦了。

正如他所说：“身体的忙碌，代替不了大脑的运转，忙得没时间思考，人就会废掉。”

现实中有太多这样的人，总是被动吃苦，陷入穷忙的恶性循环当中。

结果消耗了体力，磨灭了心智，让自己变得越来越麻木。

只有停止吃苦，跳出忙碌的怪圈，你才能重新审视人生，真正获得觉醒。

1

巴菲特提起过公司一位财务的经历。

他忙碌了一天后，等下班后还要去开三小时的专车，赚点钱来贴补家用。

到了周末，他又去兼职各种小时工，从早九点一直忙到晚九点，直到深夜才疲惫地下班，第二天又要早起去公司上班。

工作强度这么大，他一个月连一天都不休息。

可这样的拼命，并没有改善生活。

巴菲特一针见血地评价说：他只顾着埋头苦干，却从没想过提升效率和精进技能。

大多数人信奉天道酬勤，认为只要马不停蹄地操劳，就能过上理想的生活。

但一味拉磨转圈，除了摧残自己的身心和意志力，对你自身没有任何益处。

博主林夏是一名平面设计师。

这两年，为了多赚点钱，她疯狂地接外包订单。

最忙的时候，她同时跟进 8 个项目。

客户要求五花八门，她从不拒绝和推辞，经常凌晨三点还在改稿。

然而，高强度的工作榨干了她的时间，导致她没空提升设计审美和技术，使得她的作品陷入 “模板化” 怪圈。

口碑下滑后，优质客户不再找她，她只能靠接更多低价单维持收入。

两年过去了，钱没赚多少，她整个人却瘦了一大圈，只觉得身心俱疲。

她的困境，何尝不是大多数人的人生写照呢？

领导要求 996，你任劳任怨地加班，却从未得到提拔。

老板分配大量任务，你埋头拼命苦干，但薪资迟迟不见涨。

人生最痛苦的事，莫过于：拼尽了所有努力，可还是一无所获，甚至被无情抛弃。

媒体人古典说：“我们亲手搬砖把自己围起来，勤奋却低效，挣扎却无路可走。”

很多时候，你吃的所有苦，都只是白费。

盲目的吃苦，无意义的忙碌，只不过是在自我消耗。

让你在不知不觉中，陷入死循环中，遭受精神的打击和内心的崩溃。

2

《思考力的快慢》里，有这样一个故事。

在加利福尼亚的一个小镇上，住着一个爱好写作的年轻人。

他每天笔耕不辍，立志成为一名优秀的小说家。

但是他写出来的小说却总是滞销，无人欣赏。

他很苦恼，就去教堂问神父：“请您告诉我，为什么我夜以继日地写作，但是作品却没有任何进步呢？”

神父没有直接回答，而是反问：“你早上都在做些什么？”

他有点不解说：“我在写小说。”

神父又问：“那么上午呢？” 他答道：“也在写小说。”

神父继续问：“下午呢？”

听到这话，年轻人有点不耐烦：“我每天除了吃饭睡觉，其余时间都在写小说。”

“那你什么时候在思考呢？”

看着丝毫不知道自己问题在哪儿的年轻人，神父耐心道：

你所谓的勤奋，不过是重复且长时间的无尽忙碌，并没有什么难的。

只要条件具备，大部分人都可以做到。

难的是思考，没有思考，你的小说就没有灵魂；没有思考，你的勤奋就没有意义。

任何时候，战术上的勤奋，永远弥补不了战略上的懒惰。

如果你像驴拉磨那样，只会日复一日地机械忙碌，而不懂得停下来抬头看路，那么你就会有吃不完的苦。

一个迷信吃苦而懒于思考的人，注定会陷入平庸的困境。

人生路上，我们都希望靠自己的努力，换来好结果。

可若你的努力没有带来丝毫改变，看不到任何成长，吃再多的苦都是徒劳。

摆脱低质量的勤奋，养成思考的习惯，才是你人生觉醒的第一步。

3

心理学家卡莱尔说，世界上有两种苦：

一种是 “重复性消耗的苦”，一种是 “创造性成长的苦”。

重复性消耗的苦，只是一种机械劳动，耗费大量体力和时间，对你的人生毫无益处。

而创造性成长的苦，能助你不断提升，以达到脱胎换骨的飞跃。

如果你一味穷忙，人生不仅没有出路，你还会越活越迷茫。

懂得停下来思考，多吃创造性成长的苦，你才能为生活找回秩序感，让未来朝着你想要的方向发展。

商务翻译陈瑛曾分享过自己的故事。

陈瑛曾在一家翻译工作室任职，翻译各种枯燥的技术文档。

由于工资按译文字数算，本着多劳多得的原则，她和同事们每天都疯狂接单，从早忙到晚。

后来一次偶然机会，她发现市场上有很多创业者，都有翻译商业计划书的需求。

但市场上大多译者只懂语言，不懂商业逻辑。

于是她暂停接单纯的翻译单，用三个月时间学习商业分析、行业报告撰写。

转型后，她的服务从 “按字数收费” 变为 “按项目价值收费”。

不仅客单价提升数十倍，还吸引了投资机构、跨境企业等高端客户。

现在，她的同事们仍在累死累活挣点辛苦费，而她早已经年入百万，还创立了自己的公司。

作家马德说：

真正影响你发展的，不是干了多少辛苦的工作，而是你的思想有没有发生突破。

身体上的勤劳，永远无法弥补思考上的懒惰。

唯有从辛苦的劳作中跳脱出来，用智慧的头脑去思考，你的人生才能真正实现巨变。

生活再忙，也要给自己留下思考的空间。

你可以观察大环境的趋势，把精力花在更值得的地方，提升自我价值；

也可以思索新的出路，为自己挑选更好的赛道……

少吃点苦，多用点脑子，你自然能脱颖而出，在残酷的社会中，稳稳占据一席之地。

▽

作家李尚龙曾说过一段话：

曾经我也认为，只要吃得苦中苦，方为人上人。

可随着阅历不断增长，才发现正确的吃苦，从来都不是被动忍受，而是主动改变。

这个世界从来不缺拼命苦干的人，但低级的苦只会让人麻痹、沉沦。

社会一直在进步，现在拼的，已不是单纯的体力，更多的是思维力和创造力。

别再盲目吃苦，学会停下来思考，花时间去沉淀。

多用脑子，接触新的认知，建立新的体系，你才能打破种种桎梏，迎来人生的觉醒。

女性觉醒最快的方式：过情关

每晚一卷书 2025 年 05 月 10 日 21:00 安徽

作者：洞见・李秀文

来源：洞见（ID：DJ00123987）

汤显祖在《牡丹亭》中，如此描述杜丽娘的深情：

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。”

听起来无比浪漫的一句话，细思之下，却透着深沉的悲哀。

很多女人，一生都在为爱而活，在情感的旋涡中徘徊沉沦，最终反落得一无所有的结果。

这也是为什么，国学大师曾仕强会说：女性这辈子要过的第一关，就是情关。

生命如旅，情关似隘。

只有努力越过它，你才能看见辽阔天地，才能找到自己来到这世间的真义。

1 把感情看得太重，是灾难的开始

常言道，有情饮水饱，无爱催人老。

很多女人都曾以为，人生之幸莫过于遇见心中所爱，哪怕为此尝尽再多苦累，也值得。

然而，情爱本身是最虚幻莫测的东西。

将爱情奉上神坛，对其寄予太高期待，就像沉迷于水中月镜中花，注定是会落空的幻想。

以前看茨威格的小说《一个陌生女人的来信》，总是忍不住为女主痛心惋惜。

女主在 13 岁那年，对风流倜傥的作家 R 一见钟情，自此便开启了她献祭式的爱情。

她把自己的整个青春都禁闭了起来，不外出，不交友，一心只想着如何追随捕捉 R 的身影。

成年后，为了接近 R 博取其欢心，她更是不惜放低自尊，以露水情人的方式与对方交往。

在那之后，明知 R 已另觅新欢，怀了孕的她还是想要留住这份爱的证明，坚持生下孩子。

但天不遂不人愿，没多久，孩子就患流感早夭，她也因此而精神崩溃，患上了重病。

临终之际，她写下自己的一腔衷情，以信件的形式寄给了 R。

可即便读完了这封信，R 的脑海中依然回想不起她的模样。

为了这份爱情，她付出了生命的代价，可换来的却不过是一场自我感动的独角戏。

很多时候，痴情不是美德，是一种执念。

总是把恋爱看作大过天，看似是为爱勇敢，实际上，是一个人心智不够成熟的表现。

自身独立性不足，就会转而过度依赖他人，寻求情感来填补自己的内在空缺。

到最后，既背离了追寻幸福的初衷，又给自己留下累累伤痕。

想起歌手许美静为情所困的故事，很是唏嘘。

在最美的青春年华里，她真心相待过的两段感情，先后都以错付而告终。

自那时起，敏感脆弱的她，便一直沉湎于情伤中无力自拔。

乃至于患上了抑郁症，不得不告别歌坛。

以她的唱功，要是肯及时从情感受挫的泥潭中起身，投入事业，本可以书写一个全新的未来。

遗憾的是，对爱的执迷扰乱了她的心，让她在情天恨海里越陷越深。

《时有女子》中写道：

我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。

理想中的爱情总是美好的，但现实中的爱情是一把双刃剑。

可以让人甜如蜜，也可以置人于死地。

若你把感情看得太重，又没有自我负责的能力，那它迟早会化作刺向你的利刃，毁掉你一生。

2 情执不破，智慧不生

心理学家弗洛姆说过：

“不成熟的爱是因为我需要你，所以我爱你。成熟的爱是因为我爱你，所以我需要你。”

这句话，道出了很多人深陷情关的缘由所在。

习惯把自己放在被爱的位置上，寄望于通过依附和绑定他人，以得到一世安稳的幸福。

却忘了，强求一段错误的关系，才是对自己最大的消耗。

作家苏青在嫁给丈夫李钦厚后，就一直在忍受对方的花心和坏脾气。

但为了留住这段婚姻，苏青选择了默默隐忍，并在十年的时间里为李家诞下四女一男。

遗憾的是，她的委曲求全，换来的却是丈夫愈来愈明目张胆的轻视。

一次，家里没米下锅，苏青想向丈夫拿点钱作生活费，结果对方伸手就给了她一巴掌。

一掌惊醒梦中人，苏青终于意识到，眼前的男人已不值得她再做任何付出，离婚是唯一出路。

刚离婚之初，李钦厚还在等着苏青的笑话，认定她一个弱女子带着孩子，生活必定难以为继。

没想到，苏青不仅靠《结婚十年》成了畅销书作家，还凭借其经商才干，当上了杂志社社长。

这正应了禅宗所言：心无所执，而生妙境。

人生就是这样，你害怕什么，就会被什么所困。

当你放得下执念之际，反而是你活出海阔天空的明朗与自在之时。

芬兰女画家海莲娜爱上埃纳尔后，拿出自己办画展得来的积蓄，资助其去挪威学习艺术。

本想着等埃纳尔游学归来，就可以与她携手相伴终老。

可她等到，却是埃纳尔的一封道歉信，对方告诉她，自己遇到了那个对的人，已经订婚了。

爱情的变故，给海莲娜造成沉重打击，她一度变得疯癫，住进了医院。

好在，经过治疗后，海莲娜终于重新找回了自己，并由此而意识到：

与其把精神寄托放在瞬息万变的感情上，不如努力强大自己，做自己忠实的欣赏者和陪伴者。

也正因为有过这段经历，让她后来得以练就独特画风，成长为备受推崇的现代主义画家。

很认可这样一句话：你喜欢的人只是个普通人，是你的喜欢为他镀上了金身。

很多关系，并没有你想象得那么重要，彼此会走到分道扬镳，其实是命运必然的选择。

领会了这个道理，那些困住的情感枷锁自然就会消解。

那个你曾以为 “非他不可” 的人，也自会变成 “不过如此” 的人。

3 过情关，就是开启人生的觉醒之旅

太过执着于感情的人，就是在走一条危险的钢丝。

要么全情投入，爱得轰轰烈烈；要么就在受挫受伤后，变得执拗极端，誓要封心锁爱。

但长期生活在充满防备的心理状态下，人生注定不会有自在与快乐可言。

《世说新语》中写道：“太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。”

人非草木，孰能无情。

真正成熟的人，不会刻意回避情感需求，而是懂得以洒脱大气的方式处理情感问题。

就像我很喜欢的演员郭柯宇。

在遭遇婚姻危机的那几年，她一度迷失过自我，为得不到丈夫章贺的理解与关心而倍感焦虑。

而在几经努力仍无法修补感情后，她终于想明白，人生苦短，得有错就改。

之后她毅然选择放下过去所有痛苦纠葛，与章贺和平分手。

随后的几年里，她把时间精力用来提升自己，打磨演技，终于靠实力迎来演艺事业的新高峰。

如今的她，浑身散发着自信恣意的光芒，那是一种新生的感觉，更是闯过情关试炼后的蜕变。

人和人的相遇，冥冥之中自有因果。

每个出现在你生命里的人都有他的意义，但不是每段感情都能有始有终。

既然如此，何不以有情却不为情牵的豁达心态，去面对缘起缘落，人来人往。

英国女编辑戴安娜・阿西尔曾遭遇过未婚夫的背叛，但在她看来，这只是人生一段历程而已。

之后依然敢于大胆去爱，只是无论和谁在一起，都会秉承一个原则：

坚持做自我，探索属于自己生命的乐趣。

89 岁时，她将自己精彩纷呈的一生，写成随笔自传《暮色将近》，一举斩获科斯塔传记奖。

很认可这样一句话：

所谓过情关，不是 “忘记”，而是 “和解”，是你能带着经历去成长，继续走向更好的自己。

不必为逝去的过往而伤神，更无需为任何求之不得的人而苦守纠缠。

当我们能借由他人的来与去，看见自己，实现自我的觉醒与成长，那就不辜负这相识一场。

▽

英雄气短，儿女情长。

爱一个人本身没有错，只是我们需要在世事无常和人心的变幻中学会保护自己。

可以真心待人，但不必执着于人。

留不住的关系，且随它去；唤不回的感情，且让它走。

宝贵的时间精力要用来精进自己，提升自己，过自己喜欢的生活。

到那时，你终会发现：跨过情关，天地皆宽。

没有人比你自己更重要，无论有没有人爱你，也都不会妨碍你做更明媚恣意的自己。

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• 弘一法师：人最强大的时候，就是放下的时候，执于一念，困于一念，放下方得自在
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• 赏读 | 放下即是拿起，舍得便是拥有
  https://mp.weixin.qq.com/s/NrCzt2rsdu51tkcpcXSrxw
• 《穆斯林的葬礼》人生的本质，就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。执于一念，就会被困于一念，不如学会放下，自在于心间
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• 一旦觉醒，一切皆可放下
  https://mp.weixin.qq.com/s/xEYo9WXG41DcBoFC5UqNfA
• 《人生没什么不可放下》弘一法师：执着于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。一念花开，一念花落，一念放下，万般自在
  https://mp.weixin.qq.com/s/vP83KhNU9yH-e6va2jk8Tw
• 一个人真正觉醒了，万事可放下
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• 人觉醒的目的只有一个，就是《重新找回自己》
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• 普通人觉醒第一步：停止吃苦
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